Палестинец Христос и «парижское судилище»

АВТОРЗеев Бен-Арьеглава дипломатических представительств Израиля в Украине (1999-2000) и в Беларуси (2004-2009)

В Ватикане открыто посольство государство Палестина (разумеется, несуществующего – прим. автора). Этот шаг не только является дополнительным свидетельством признания палестинского государства (см. предыдущее примечание в скобках), но имеет символическое значение для палестинцев, по утверждению которых Иисус Христос был вовсе не евреем, а палестинцем (коих в те времена и вовсе не существовало – также примечание автора). Если принять идею палестинского происхождения Христа, значит, получается, не верить Евангелиям, где говорится: «Родословная Иисуса Христа, сына Давидова, сына Авраамова» (от Матфея 1:1) или «Известно, что Господь наш воссиял из колена Иудина» (Послание апостола Павла к евреям 7:14)? В разных книгах Нового Завета рассказывается, как Иисус соблюдал еврейские праздники – Песах, Суккот, Хануку. Да он и сам объявлял себя правоверным евреем: «Не думайте, что я пришел отменить закон или Пророков. Не отменить я пришел, а исполнить» (от Матфея 5:17).

А как же быть с анекдотом про разговор молодого христианского священника с раввином: «Чего ты можешь достичь в жизни?», — спросил раввин. «Вот, стану постарше и получу приход». «А дальше?». «Ну, митра епископа». «А дальше?». «Архиепископ, потом кардинал». «А дальше?». «Дальше только Папа Римский. Выше продвинуться невозможно», — сказал священник. «А вот один из наших, например, смог», — заметил раввин». Неужто и этому не верить?

Но глава Палестинской автономии Махмуд Аббас официально провозгласил в 2013 году Иисуса Христа палестинцем, добавив, что палестинцы так же, как и Христос, борются спустя 2000 лет за свою свободу. Эту мысль развивает палестинский публицист Абд эль-Кадар, который пишет: «Иисус Христос был палестинским хананейцем, и его воскрешение из мертвых после того, как он был распят евреями, символизирует борьбу палестинцев с сионистами спустя две тысячи лет».

Палестинский флаг из окна помещения, выделенного для посольства своего несуществующего государства, вывесил в Ватикане специально прибывший для этой цели в Рим глава ПНА Аббас. Он вообще довольный частый гость в Ватикане и в минувшую субботу в третий раз удостоился аудиенции папы Римского Франциска, которого палестинский лидер в ходе состоявшейся беседы убеждал в пагубности затеи нового хозяина Белого дома Дональда Трампа перенести посольство США в Израиле из Тель-Авива в Иерусалим. При этом кроме стандартного довода о том, что это помешает вроде бы процессу палестино-израильского урегулирования, Аббас выдвинул и весьма странное утверждение, согласно которому подобный шаг подорвет права христиан и мусульман на этот город, священный для всех трех монотеистических религий. Почему бы это?

Не полагаясь исключительно на понтифика в смысле влияния на новоизбранного президента США, Махмуд Аббас отправил одного из своих ближайших помощников – Саиба Ариката с подобной просьбой в Москву к Владимиру Путину, очевидно, веря в возможность российского президента влиять на американского. А тем временем в интервью французской газете Figaro глава ПНА угрожал крайне не симметричной реакцией на планируемый шаг Дональда Трампа — в ответ на действия Вашингтона палестинцы предпримут демарш вовсе не против США, а против Израиля — откажутся признавать его.

Ожидалось, что инициатива Трампа относительно переноса посольства США в Израиле, вернее противодействие ей станет одним из центральных вопросов конференции по палестино-израильскому урегулированию, состоявшейся в Париже 15 января. Она проходила при участии представителей более семидесяти государств и международных организаций, но без непосредственных участников конфликта – Израиля и палестинцев. В Израиле этот форум игнорировали сознательно, кто называл его бессмысленной затеей, кто попыткой интернационализировать конфликт и поощрить отказ палестинцев от прямых переговоров, являющихся, по мнению Иерусалима, единственным путем к урегулированию, а кто и трибуналом над Израилем. Палестинцев, поддерживавших всеми фибрами проведение конференции, попросили не приезжать в Париж французы – уж слишком не сбалансированно получилось бы: одной стороны конфликта – Израиля – нет, другая – в зале во всей красе.

Однако опасения израильских политиков оказались преувеличенными. Парижская гора родила мышь, такую серенькую и безвредную, со стандартными призывами к разрешению конфликта на основании принципа двух государств для двух народов и предостережением против односторонних шагов, предвосхищающих условия урегулирования и тем самым мешающих ему. В Париже не очень пытались уесть ни Израиль, ни Трампа, не выдвигали идеи еще одной антиизраильской резолюции ООН, и, если бы не возмутительное заявление президента США Франсуа Олланда, поставившего мирных израильских поселенцев и проливающих кровь палестинских террористов в один ряд и заявившего, что и те и другие мешают урегулированию, то и вспомнить о парижской конференции в общем-то было нечего.

В Израиле вздохнули с облегчением — судилище не состоялось. В Рамалле в целом удовлетворены, хотя и ожидали большего. Во Франции тоже настолько довольны плодами трудов своих, что обещают до конца года провести еще одну подобную конференцию. Как им только денег не жалко всех ее участников расселять, кормить и поить. Но, слава Богу, вреда существенного при этом не причиняется