![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Aug. 19th, 2016
Картинка 
К истории арабо-израильского конфликта
Aug. 19th, 2016 06:07 pmВот вам жизненная драма, зов судьбы, накал страстей: у пророка Авраама долго не было детей. Со своей супругой Саррой прожил восемьдесят лет, вот уж Сарра стала старой, но детей всё нет и нет. А у них была служанка, как оно водилось встарь, молодая египтянка с редким именем Агарь. И без всяких "how are you", "I love you" и "just a joke" переспал пророк с Агарью, родился у них сынок - не вода текла по жилам у седого старика!
И назвали Измаилом Авраамова сынка.
Тут же сразу - крики, свары с поминанием чертей: в чём причина, что у Сарры почему-то нет детей? И Агарь, поддавши жару в разгоревшийся сыр-бор, свысока глядеть на Сарру стала с некоторых пор. Но средь этого кошмара Бог сказал: "Хала-бала!", и тогда старушка Сарра тоже сына родила! Он отмечен Божьим знаком будет много лет спустя.
И назвали Исааком Авраамово дитя.
Вот как полон чудесами Ветхий божеский Завет! Впрочем, вы уже и сами этот знаете сюжет - всё предписано судьбою. Дальше дело было так. Враждовали меж собою Измаил и Исаак, и давно понять пора бы: Измаил был бит не раз, от него пошли арабы - хуммус, алгебра, Хамас, а цветок оранжереи - Исаак - был весь в отца, от него пошли евреи - Ойстрах, шекели, маца. Оба - дети Авраама, но заклятые враги!
Жизнь сурова и упряма, ей перечить не моги.
О, библейские масштабы! Сколько лет прошло с тех пор, а евреи и арабы всё ведут жестокий спор - за высокую идею, куст, что был неопалим, Самарию, Иудею и за Иерусалим. Мы живём, растём, стареем, чтим незыблемый завет, а измученным евреям от арабов жизни нет. Нам кощунствовать негоже, но весь этот тарарам заварил - прости нас, Боже! - прародитель Авраам. Мозг ли был подёрнут хмарью, или белый свет немил? Не сношался б он с Агарью - не родился б Измаил, значит, не было б арабов, вообще о них забудь!
Мир без ихних шиш-кебабов обошёлся б как-нибудь.
Полон взор картиной странной: проживает без хлопот на земле обетованной Богом избранный народ, не тревожат слух "Кассамы", не звучит "аллах акбар", ни Аль-Кайды, ни Осамы, ни хиджабов и шальвар, и куда ни кинешь глазом, всюду тишь и благодать, а уж всякой нефти с газом - налетай, кому продать! Что бы стоило пророку не снимать свои штаны? И евреи бы, нивроку, жили мирно, без войны, всё досталось бы не зря им, прекратился б кавардак. И ООН бы на Израиль не навешивал собак.
Жизнь - подобье лотереи, неудач - не перечесть. Так что, граждане евреи, принимайте всё, как есть. Что упало, то пропало, мир - отнюдь не Божий храм.
Но не спите с кем попало, как наш предок Авраам!..
По случаю юбилея, перепощу-ка я в который раз свои старые заметки:
Оригинал взят у![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
moshekam в Маршак С.Я. Мятеж не может кончиться удачей, - В противном случае его зовут иначе
Революции происходят тогда, когда нет сменяемости власти, нет мирной возможности власть поменять, а терпение у народа заканчивается.
Мирной возможности сменить власть нет тогда, когда система управления допускает саму возможность несменяемости власти. А уж если есть возможность, власть ею воспользуется.
Система сменяемости власти возможна только там, где есть разделение властей, есть свободные, честные выборы и где есть гражданское общество сознательных людей.
Сколько комментов видел о событиях в Украине, все они сводятся к одному: нет достойного лидера, нет "политика с яйцами", иногда вариация - с "железными яйцами". А ведь дело никак не в лидере. Дело в системе!
Например, в Америке, президент сойдет с ума и захочет править по-путински. Да он только один шаг сделает, как сразу и сенат, и конгресс, и Верховный суд ограничат его телодвижения, и дальше до первых выборов или хуже того - импичмент!
Незыблемая система сменяемости власти возможна только там, где есть сознательное гражданское общество, понимающее, что дело не в лидерах, а в системе.
Что может дать революция? Смену лидера? Будет другой и, чем сильнее будет новый лидер, тем больше накопиться к нему претензий, и тем кровопролитней будет следующая революция. В России уже почти сто лет система власти не меняется, нет системы сменяемости. Ну хотя бы, как в Китае, пусть и решением партсъезда, но РЕГУЛЯРНО. И в России вот-вот может закончиться терпение народа (ну это я тогда так думал - теперь-то я понимаю, что терпение русского человека неиссякаемо).
Чтобы поменять систему нужно поменять СОЗНАНИЕ НАРОДА. Нужно поменять авторитарный менталитет народа, когда "добро и зло", определенные авторитетом превалируют над индивидуальными "добром и злом".. Нужно чтобы в сознании большинства, или хотя бы, заметного меньшинства, укоренилась базовая гуманитарная ценность: «добро» то, что является благом для человека, а «зло» – то, что вредит ему. Вот тогда появится сознательное гражданское общество, способное контролировать систему сменяемости власти. Для этого нужно время и, лидер, способный направить лучшие силы общества на просвещение народа, а не на развращение, как это делает нынешний...
Примеров удачных народных революций не так уж и много. Покопался и вот почти исчерпывающий перечень: американская революция 18 века, Гаитянская революция 1804 года, восточноевропейские революции 1989 года, может быть, грузинская революция роз. Время покажет.
Интересен пример Гаитянской революции — единственное в истории успешное восстание рабов (так написано в Википедии, так многие считают). В первые два месяца революции восставшими рабами было убито 2000 белых и разрушено 280 плантаций. Затем прошла резня белого населения, составлявшего около 42 тыс. человек, в результате которой в стране остались жить только мулаты и негры численностью около 500 тыс. чел., а в новой элите общества возник конфликт между мулатами и чернокожими. Гаити хлебает последствия революции до сих пор, но считается, что это была единственная успешная революция рабов.
А успех американской и революций 1989 года в том, что их осуществляли свободные люди, а не рабы.
Напомню строки Юрия Нестеренко: Не раб порожден тираном -Тиранов родят рабы!
Только общество свободных сознательных людей может совершить успешную народную революцию.
И не дай бог, пережить еще одну революцию, совершенную народом, состоящим, в основном, из рабов.
Оригинал взят у
moshekam в Маршак С.Я. Мятеж не может кончиться удачей, - В противном случае его зовут иначеРеволюции происходят тогда, когда нет сменяемости власти, нет мирной возможности власть поменять, а терпение у народа заканчивается.
Мирной возможности сменить власть нет тогда, когда система управления допускает саму возможность несменяемости власти. А уж если есть возможность, власть ею воспользуется.
Система сменяемости власти возможна только там, где есть разделение властей, есть свободные, честные выборы и где есть гражданское общество сознательных людей.
Сколько комментов видел о событиях в Украине, все они сводятся к одному: нет достойного лидера, нет "политика с яйцами", иногда вариация - с "железными яйцами". А ведь дело никак не в лидере. Дело в системе!
Например, в Америке, президент сойдет с ума и захочет править по-путински. Да он только один шаг сделает, как сразу и сенат, и конгресс, и Верховный суд ограничат его телодвижения, и дальше до первых выборов или хуже того - импичмент!
Незыблемая система сменяемости власти возможна только там, где есть сознательное гражданское общество, понимающее, что дело не в лидерах, а в системе.
Что может дать революция? Смену лидера? Будет другой и, чем сильнее будет новый лидер, тем больше накопиться к нему претензий, и тем кровопролитней будет следующая революция. В России уже почти сто лет система власти не меняется, нет системы сменяемости. Ну хотя бы, как в Китае, пусть и решением партсъезда, но РЕГУЛЯРНО. И в России вот-вот может закончиться терпение народа (ну это я тогда так думал - теперь-то я понимаю, что терпение русского человека неиссякаемо).
Чтобы поменять систему нужно поменять СОЗНАНИЕ НАРОДА. Нужно поменять авторитарный менталитет народа, когда "добро и зло", определенные авторитетом превалируют над индивидуальными "добром и злом".. Нужно чтобы в сознании большинства, или хотя бы, заметного меньшинства, укоренилась базовая гуманитарная ценность: «добро» то, что является благом для человека, а «зло» – то, что вредит ему. Вот тогда появится сознательное гражданское общество, способное контролировать систему сменяемости власти. Для этого нужно время и, лидер, способный направить лучшие силы общества на просвещение народа, а не на развращение, как это делает нынешний...
Примеров удачных народных революций не так уж и много. Покопался и вот почти исчерпывающий перечень: американская революция 18 века, Гаитянская революция 1804 года, восточноевропейские революции 1989 года, может быть, грузинская революция роз. Время покажет.
Интересен пример Гаитянской революции — единственное в истории успешное восстание рабов (так написано в Википедии, так многие считают). В первые два месяца революции восставшими рабами было убито 2000 белых и разрушено 280 плантаций. Затем прошла резня белого населения, составлявшего около 42 тыс. человек, в результате которой в стране остались жить только мулаты и негры численностью около 500 тыс. чел., а в новой элите общества возник конфликт между мулатами и чернокожими. Гаити хлебает последствия революции до сих пор, но считается, что это была единственная успешная революция рабов.
А успех американской и революций 1989 года в том, что их осуществляли свободные люди, а не рабы.
Напомню строки Юрия Нестеренко: Не раб порожден тираном -Тиранов родят рабы!
Только общество свободных сознательных людей может совершить успешную народную революцию.
И не дай бог, пережить еще одну революцию, совершенную народом, состоящим, в основном, из рабов.
Дорогой друг, Шабат Шалом!
Президент Владимир Путин отправил в отставку министра образования и науки Дмитрия Ливанова.Новым главой Минобрнауки стала Ольга Васильева, заместитель начальника управления по общественным проектам Администрации Президента Российской Федерации, доктор исторических наук.
Ливанов будет работать спецпредставителем президента по торгово-экономическим связям с Украиной. Во время своей работы он был одним из наиболее критикуемых министров.
Ольга Васильева родилась в 1960 году, получила дирижерско-хоровое образование, затем историческое и дипломатическое. Кандидатскую диссертацию защитила в 1990 году по теме «Советское государство и патриотическая деятельность Русской Православной Церкви в годы Великой Отечественной войны».
Докторская диссертация была на тему «Русская Православная Церковь в политике Советского государства в 1943–1948 годах». Более 10 лет Васильева работала в Центре истории религии и церкви. В 2014 году была одним из инициаторов дискуссии о консерватизме на площадке Общероссийского народного фронта.
«Коммерсантъ» называл ее «пропагандистом идей консерватизма и патриотизма».
«Коммерсантъ» называл ее «пропагандистом идей консерватизма и патриотизма».