Бог и эволюция
Aug. 21st, 2013 07:01 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
moshekamИзвестный британский философ-атеист Энтони Флю: «Бог есть!»
Большую часть своей жизни Энтони Флю был решительным сторонником атеизма, отрицая слепую веру и заявляя, что пока не появятся научно подтвержденные данные о существовании Бога, следует придерживаться атеистических взглядов. Он также подвергал критике идею жизни после смерти, свободу выбора Добра и Зла и значимость самого понятия Бога. Однако профессор резко изменил свои взгляды. В 2004 году, когда Флю исполнился 81 год,он заявил, что последние исследования в области биологии и особенно исследования ДНК доказывают, что участие высшего разума было обязательным условием эволюции. Биологическое исследование ДНК показало, что для возникновения жизни требуется поистине невероятное сочетание множества различных факторов, а это, несомненно, приводит к выводу об участии во всем этом того, кто способен творить… Существующие факты убедили меня в абсурдности теории, утверждающей, что первый живой организм произошел из неживой материи, а затем путем эволюции превратился в создание необычайной сложности… Сейчас, даже сама мысль о возможности происхождения первого организма, способного к самовоспроизводству, по сценарию спонтанной естественной эволюции, видится мне кощунственной…
Однако несмотря на то, что самый убежденный атеист современности признал крах атеистической теории развития живых организмов, он, к разочарованию верующих, не стал христианином, поскольку, по мнению профессора, Бог не имеет ничего общего с религиозными представлениями христиан или мусульман о нем.
Здесь уместно напомнить слова Исаака Ньютона, которыми он заканчивает свои "МАТЕМАТИЧЕСКИЕ НАЧАЛА
Большую часть своей жизни Энтони Флю был решительным сторонником атеизма, отрицая слепую веру и заявляя, что пока не появятся научно подтвержденные данные о существовании Бога, следует придерживаться атеистических взглядов. Он также подвергал критике идею жизни после смерти, свободу выбора Добра и Зла и значимость самого понятия Бога. Однако профессор резко изменил свои взгляды. В 2004 году, когда Флю исполнился 81 год,он заявил, что последние исследования в области биологии и особенно исследования ДНК доказывают, что участие высшего разума было обязательным условием эволюции. Биологическое исследование ДНК показало, что для возникновения жизни требуется поистине невероятное сочетание множества различных факторов, а это, несомненно, приводит к выводу об участии во всем этом того, кто способен творить… Существующие факты убедили меня в абсурдности теории, утверждающей, что первый живой организм произошел из неживой материи, а затем путем эволюции превратился в создание необычайной сложности… Сейчас, даже сама мысль о возможности происхождения первого организма, способного к самовоспроизводству, по сценарию спонтанной естественной эволюции, видится мне кощунственной…
Однако несмотря на то, что самый убежденный атеист современности признал крах атеистической теории развития живых организмов, он, к разочарованию верующих, не стал христианином, поскольку, по мнению профессора, Бог не имеет ничего общего с религиозными представлениями христиан или мусульман о нем.
Здесь уместно напомнить слова Исаака Ньютона, которыми он заканчивает свои "МАТЕМАТИЧЕСКИЕ НАЧАЛА
НАТУРАЛЬНОЙ ФИЛОСОФИИ" : "Такое изящнейшее соединение Солнца, планет и комет не могло произойти иначе, как по намерению и по власти могущественного и премудрого существа".
А вот мнения других ученых.
Френсис Коллинз — американский генетик, ставший известным как руководитель проекта по расшифровке генома человека. В настоящее время возглавляет Национальный институт здравоохранения США, автор книги «Доказательство Бога. Аргументы ученого»:
- Между верой в Бога и наукой противоречий нет. Бог определенно управляет процессами мироздания, но способами столь тонкими, что они неуловимы для современных ученых. В этом смысле наука открывает дверь к осознанию божественного влияния без покушений на имеющиеся" законы природы.
А вот мнения других ученых.
Френсис Коллинз — американский генетик, ставший известным как руководитель проекта по расшифровке генома человека. В настоящее время возглавляет Национальный институт здравоохранения США, автор книги «Доказательство Бога. Аргументы ученого»:
- Между верой в Бога и наукой противоречий нет. Бог определенно управляет процессами мироздания, но способами столь тонкими, что они неуловимы для современных ученых. В этом смысле наука открывает дверь к осознанию божественного влияния без покушений на имеющиеся" законы природы.
Фрэнсис Крик - британский молекулярный биолог, врач и нейробиолог. Лауреат Нобелевской премии по физиологии и медицине:
- В свете знаний, которые доступны нам сегодня, единственное заключение, к которому может прийти не предвзято мыслящий человек - это признание того факта, что жизнь является результатом некоего чудесного творения, а иначе, как же можно объяснить удивительно точное взаимодействие огромного количества факторов, необходимых для зарождения жизни и ее развития…
Александр РУБЦОВ -научный сотрудник Государственного Дарвиновского музея:
Александр РУБЦОВ -научный сотрудник Государственного Дарвиновского музея:
- Вывод о том, что мир был кем-то создан не противоречит теории эволюции. Возможно, Создатель все еще продолжает создавать этот мир. Существование эволюции не отрицает существования Высшего разума. А ученые не могут доказать или отрицать его присутствия. Противники теории Дарвина давно ломятся в открытую дверь. Если священные тексты воспринимать не буквально, а как аллегорию, то противоречий между идеей эволюции и идеей Бога нет. Вспомните: сначала Бог создал растения, потом животных, потом человека - так оно и было в реальности. Более того, вполне возможно, что сами законы эволюции заложены Богом.
Теистический эволюционизм и эволюционный креационизм — аналогичные концепции, утверждающие, что классические религиозные учения о Боге совместимы с современным научным знанием о биологической эволюции.
Теистический эволюционизм и эволюционный креационизм — аналогичные концепции, утверждающие, что классические религиозные учения о Боге совместимы с современным научным знанием о биологической эволюции.
