moshekam

Оригинал взят у

Отношение цивилизованного общества к евреям
как раз и определяет цивилизованно ли действительно это общество.
Жан-Поль Сартр
Французский философ и писатель

А с евреями в России все в порядке. К такому выводу пришли - не без удивления - делегаты сессии Всемирного Еврейского Конгресса, всегда проходящей в Иерусалиме, но в этом году состоявшейся в Будапеште.

В венгерскую столицу представители еврейских общин мира собрались 5 мая нынешнего года не случайно. По всплеску антисемитизма, как части антисемитского цунами, катящегося по Европе, Венгрия заняла абсолютное первое место. Даже у входа в здание, где Еврейский Конгресс открыл свою чрезвычайную сессию, собралась многотысячная толпа венгерских антисемитов под знаменами одной из самых многочисленных сейчас в Венгрии партий под замечательным названием “Иобик” (да простят меня депутаты Государственной думы Российской Федерации, которые недавно запретили мат, а потом вообще по-моему запретят все, включая придаточные предложения).

Есть такое слово на иврите: “хутсба”. Оно означает что-то вроде отчаянной дерзости, решимости, неустрашимости, а иногда и просто нахальство.

Так вот, решение Всемирного Еврейского Конгресса провести свою чрезвычайную сессию в Будапешта можно охарактеризовать коктейлем из всех вышеприведенных переводов.

- После всего, что обрушил на нас 20 век, мы ничего и никого больше не боимся, - сказал Рональд Лаудер, президент ВЕК. - И мы хотим, чтобы это поняли не только антисемиты, на понимание которых, честно говоря, рассчитывать трудно, но чтобы это ободрило наших многочисленных друзей во всех странах, всех тех, кто понимает, что борьба с антисемитизмом это не удел одних евреев. Это борьба за свободу и человеческое достоинство вообще.

Отвлекаясь от эмоций, статистическая служба Еврейского Конгресса составила своего рода таблицу, из которой виден размах антисемитских выступлений, тенденция роста или снижения ненависти к евреям и отношение к этому правительственных и общественных кругов.

Если исходить из чистой статистики, то наибольшее количество физического насилия против евреев и темпы роста этого насилия приходятся на Францию. Но прямые выводы из такой статистики делать нельзя, потому что выясняется, то 99% случаев такого насилия осуществлялось арабской и мусульманской молодежью в переполненной мусульманами Франции. Правительство и общество, будь то те круги, которые сегодня у власти и те, что в оппозиции, едины в отрицании антисемитизма в борьбе с его проявлениями и в попытках его обуздать.

В таких же странах как Венгрия или Украина, разгул антисемитизма (правда, не насильственного) отмечается на уровне так называемых обыкновенных людей.

В Украине третьей партией по численности депутатов в парламенте стала сестра-близнец венгерского “Иобика” под смешным для этой партии названием “Свобода”. Ее лидер Олег Тягныбок с увлечением тратит свой политический досуг на публичные объяснения почему ему так нравится слово “жид”. Оно кажется ему истинно украинским и в этом смысле многочисленность его партии становится верной гарантией того, что это слово станет скоро на Украине таким же популярным, как “сало” или “вареники”. Любителям острых ощущений предлагаю развлечься чтением комментариев украинских посетителей интернета к онлайн версиям тех или иных новостных политических материалов. Главная характеристика названных в этих материалах лиц, будь то американцы, китайцы или жители государства Гвинея-Папуа звучит так: “Явно жидивское начало”. Или “Точно жид, хоть и черный!”

Улица говорит свое слово. На Украине это слово из трех букв. Но не то, что вы подумали. Слово это: “жид”.

А какая страна является четвертой в этом омерзительном списке? Никогда не догадаетесь. Швеция!

Из третьего по величине шведского города Мальме евреи в массовом порядке эвакуируются. Потому что выход на улицу тех из них, кто имеет несчастье носить на голове кипу и прочие знаки ортодоксального еврейства, подвергаются нападению регулярно и в любое время суток. Ни правительственные организации, ни полиция ничего не предпринимают, чтобы помочь своим еврейским согражданам.

Шведский министр иностранных дел Карл Бильдт спокойно отвечает на эти обвинения.

- Я не вижу ничего особенного во всем этом, - говорит он. - Когда наступит мир на Ближнем Востоке это отношение изменится.

Безнравственность этого высказывания шведского дипломата вполне может сравниться с некоторыми формулировками доктора Геббельса, министра пропаганды нацистской Германии.

- Несколько синагог было разрушено, - сказал Геббельс после “Хрустальной ночи” в ноябре 1938 года, - из-за их неудачной архитектуры.

С размахом антисемитизма, совпавшего, как всегда, с резким ухудшением экономического положения в таких странах, как Греция, Испания, Португалия столкнулись еврейские общины в большинстве европейских государств. Но не во всех.

И на этом, пожалуй, стоит остановится. В таких странах, как Германия, прошедшая через уникальный этап самоочищения, раскаяния и “честного взгляда в зеркало истории”, как определил это когда-то Генрих Белль, Польши, где общество и власть поставили своей целью объяснить полякам неоценимый вклад, который внесли евреи в культуру и самосознание страны, Чехия, где евреи и Израиль являются предметом уважения и симпатии и Россия, где антисемитизм занял самое незначительное место, в непростом каталоге проблем общества.

Стран, где сегодня антисемитизм наступает и захватывает не только политические эшелоны, но - и это самое страшное, как показала история - также и улицу стало больше, чем тех, где эта мерзость идет на убыль.

Автору этих строк приятно отметить, что Россия стала сегодня обществом, практически свободным от антисемитизма. И дело не только в том, что это хорошо для полумиллиона евреев, которые остались жить в России после массового исхода семидесятых, восьмидесятых и девяностых. Это хорошо для самого общества. Потому что, как сказал однажды забытый писатель Максим Горький, антисемитизм это черта, отделяющая человека от хама.

Илья Герол
Международный обозреватель
Монреаль (Канада)