moshekam: (я)

Это мой комментарий к посту Боруха Горина.
Спасибо «Дождю» и всем участникам беседы за то, что подняли столь важную и неоднозначную тему. Несомненно, религия имеет решающее значение в формировании культуры и моральных принципов общества. А, что если, религия не источник морали, а лишь средство, пусть и эмпирическое, познания существующих законов природы, а нравственные законы поведения это результат эволюционного развития.
Для полноты картины предлагаю взглянуть на проблему человеческой морали с точки зрения эволюционной этики. http://moshekam.livejournal.com/972538.html

moshekam: (я)
Тезисы статьи, опубликованной 12 апреля 2017на ОФИЦИАЛЬНОМ САЙТЕ ПРЕЗИДЕНТА РЕСПУБЛИКИ КАЗАХСТАН
Взгляд в будущее: модернизация общественного сознания

Казахстан вступил в новый исторический период.

Я убежден: начатые нами масштабные преобразования должны сопровождаться опережающей модернизацией общественного сознания. Она не просто дополнит политическую и экономическую модернизацию - она выступит их сердцевиной.

Я решил поделиться своим видением того, как нам вместе сделать шаг навстречу будущему, изменить общественное сознание, чтобы стать единой Нацией сильных и ответственных людей.

На наших глазах мир начинает новый, во многом неясный, исторический цикл. Занять место в передовой группе, сохраняя прежнюю модель сознания и мышления, невозможно. Поэтому важно сконцентрироваться, изменить себя и через адаптацию к меняющимся условиям взять лучшее из того, что несет в себе новая эпоха.

Я бы выделил несколько направлений модернизации сознания как общества в целом, так и каждого казахстанца.


  1. Конкурентоспособность

  2. Прагматизм

  3. Сохранение национальной идентичности

  4. Культ знания

  5. Эволюционное, а не революционное развитие Казахстана

  6. Открытость сознания (необходимость массового и форсированного обучения английскому языку и поэтапный переход казахского языка на латиницу).

Полностью здесь
moshekam: (я)
83% россиян счастливы, 20% хотят эмигрировать, 3% нужна демократия.
При этом треть россиян не читает книг, столько же считает, что Солнце вращается вокруг Земли. 75% доверяют информации центральных телеканалов и более 80% никогда не были за границей.

25 фактов из соцопросов россиян

Глас народа порой доносит удивительные вещи.

Топ-3 любимых исторических лидеров занимают, соответственно, Путин, Брежнев и Сталин. Одобрение Сталина достигло исторического максимума за 16 лет, если верить социологам Левада-центра.
Любовь граждан к тому, кто последовательно уничтожал их предков и сделал из страны один большой концлагерь кажется чем-то странным. Но если посмотреть итоги других соцопросов, то результат этого уже не так удивляет.
Здесь собрано 25 скриншотов заголовков новостных сайтов, рассказывающих о результатах социологических опросов граждан РФ, показывающих что любовь к Сталину — далеко не самый поразительный факт о россиянах, выявленных социологами.

1.

Фото с сайта

Read more... )


moshekam: (я)
Знаток еврейских "мечт" написал вот такой комментарий на заметку Маркова А.В. о деградации человечества.

София Быкова Моисей Израилевич, я так понимаю, что если в России начнет расти рождаемость. то это будет означать, что у всей России низкий статус ...А Вам бы,наверное,хотелось, чтобы русские рожали поменьше , а лучше, чтобы они вообще исчезли с лица Земли .Кажется, это заветная еврейская мечта ...

Таких знатоков я никогда не пытаюсь переубедить, так как это невозможно в принципе. Это на уровне зоологии.
А вот для других некоторые комментарии к этой заметке хочу сделать.

В короткой заметке самого известного российского популяризатора теории эволюции  А.В.Маркова речь  об исследованиях иностранных ученых о тенденции  ослабления влияния естественного отбора на эволюцию человека. Об общемировой тенденции, так как  в  результате технического прогресса  жизнь становится лучше и появляется возможность помогать сирым и больным.

Не многие знают об одной немаловажной составляющей успеха реформ Ли Куан Ю в Сингапуре в которой он пытался перебороть эту тенденцию, стимулируя заключение браков между парами высокого социального и интеллектуального уровня, способными растить и воспитывать здоровых и умных детей .
Это разработанная им в 1984 г. Концепция воспитания, основанная на позитивной евгенике - содействии воспроизводства людей с ценными для общества признаками.

Стимулирование размножения с помощью материнского капитала, к сожалению, приводит к обратному результату, повышается  рождаемость  детей у женщин-алкоголичек, в бедных и необразованных слоях населения.

А что касается конкретно России, здесь проблема другая. Сто лет в России истребляли или ограничивали всех, кто отличался интеллектом или  жизненными ценностями. Путинизм, извратив все моральные принципы, проповедуя на всех каналах, что грабить соседа это доблесть, убивать соседей это героизм,  лгать во славу своего государства это патриотизм, успешно завершил интеллектуальную и моральную  деградацию большинства населения.  Думаю, что понадобится несколько поколений, выросших в нормальных, не отравленных пропагандой, условиях , чтобы вернуть интеллектуальный и моральный уровень населения России хотя бы на уровень 19 века.

moshekam: (я)
1996 г.


Двадцать лет спустя:

ЕКАТЕРИНБУРГ, 10 декабря. /ТАСС/. Наина Ельцина глубоко возмущена негативными высказываниями режиссера Никиты Михалкова о деятельности Президентского центра Б. Н. Ельцина в Екатеринбурге.
"Я глубоко возмущена заявлениями Михалкова. И не только потому, что они лживые, не имеющие никакого отношения ни к "Ельцин Центру", ни к его деятельности. Поражает то, что он на протяжении уже нескольких месяцев распространяет ложь о том, как представлена история страны в музее первого президента России, не стесняясь выдергивать из контекста элементы экспозиции, навешивать ярлыки и прямо оскорблять людей, которые в те годы работали на благо нашей страны. При этом он ни разу не был в Ельцин Центре!", - отметила Наина Ельцина в официальном заявлении, которое в субботу распространил "Ельцин Центр".
moshekam: (я)
Не бывает демократии без демоса
Демос - свободное население греческих городов,
в отличие от рабов, владеющее гражданскими правами.

Со времен Ивана Грозного сотни лет символом России является орел, две головы которого смотрят в противоположные стороны. Одна сторона смотрит на запад, другая на восток. И сотни лет Россия не может определиться, какая голова для нее важнее – та, что смотрит в Европу или та, что смотрит в Азию. В какую сторону России надо двигаться, чья культура нам ближе.  Или у России, раскинувшейся сразу на двух континентах, свой особый путь?

Ответу на эти вопросы я и хочу посвятить эту работу.
А заодно понять, почему Россия с её неисчислимыми природными ресурсами, находится на задворках цивилизованного мира и оказалась фактически на грани исчезновения. А страны, не обладающие никакими природными богатствами, тем не менее, обеспечивают своим гражданам высочайший уровень жизни и политических свобод, и вносят максимальный вклад в достижения человечества. Какова роль человеческого, социального и культурного капитала в общем прогрессе развития стран.

Сравнивая страны с высоким и низким уровнем жизни, попытаюсь выделить те общие элементы социального и культурного капитала, которые позволяют достичь максимального прогресса в развитии стран с различной культурой, и оценить возможность прививки  этих ценностей населению нашей страны.

Для этого придется проанализировать  элементы различных культур, вычленить то, что способствует и то, что препятствует достижению прогресса. Изучить возможность путем изменения культуры народа в нужном направлении,  привести к прогрессу в развитии страны. А также рассмотреть примеры стран, где внедрение свободы и демократии без изменения культурного капитала населения, дало  отрицательные  результаты.
Попытаюсь показать, что:
·                   культура народа имеет решающее значение для достижения страной прогресса в развитии и страны, и личности;
·                   изменение культуры населения в правильном направлении может привести к прогрессу в развитии, и наоборот, понижение уровня культуры ведет к деградации страны; 
·                   народу сначала нужно привить демократическую культуру, а затем предоставлять  свободу и демократию. Но не наоборот.

Моя задача не только убедить читателя в справедливости этих выводов, но и показать, какие шаги нужно предпринять для изменения культуры русского (российского) народа в нужном направлении. Возможно, что некоторые примеры и выводы смогут пригодиться новому руководству новых государств, которые появятся на территории нынешней России.

Тема, за которую я осмелился взяться, в современном мире является достаточно табуированной, любое неосторожное слово или умозаключение грозит обвинениями в расизме,  ксенофобии или фашизме. Сравнение  достижений и возможностей разных народов, представителями не самых успешных, и, как правило, наиболее чувствительных, неизбежно будет истолковано, как   оскорбление их религиозных чувств. Но в нашем мире, когда  известная формула Флобера: «Дурак — всякий инакомыслящий» трансформировалась во «Всякий инакомыслящий — фашист»,  угроза прослыть фашистом меня уже не очень-то пугает. Я прекрасно понимаю, что  без инакомыслия не бывает прогресса. Все новое в мире придумало инакомыслящее меньшинство, новое всегда встречается в штыки, и требуется  время, чтобы большинство к нему привыкло.



Продолжение                                                                           К оглавлению
moshekam: (я)

Альберт Энштейн как-то сказал: "Каждый - гений. Но если вы будете оценивать рыбу по её способности лазить по деревьям, она так и проживёт всю свою жизнь, полагая, что она тупая"

Дамы и Господа присяжные, сегодня мы находимся на слушании по делу Современной системы образования. Я рад, что вы пришли.
Эта система не только заставляет рыб лазить по деревьям, но также заставляет их слезать вниз и участвовать в забеге на 10 миль.
Скажи мне, Школа, ты гордишься тем, что ты делаешь? Превращая миллионы людей в роботов, ты находищь в этом удовольствие? Понимаешь ли ты, сколько детей уподобились этой рыбе? Плывя против течения в классе, никогда не находя своего таланта, думая, что они тупые, веря в собственную бесполезность.
Но время пришло. Никаких больше извинений! Я вызываю школу на помост и обвиняю её в убийстве креативности,
индивидуальности, и в совершении интеллектуального насилия.
Это - древний институт, который изжил сам себя.

Read more... )
moshekam: (я)
Игорь Григорьевич ЯковенкоКультуролог, историк культуры, политолог, доктор философских наук, профессор РГГУ
На другой русский вопрос — «Кто виноват?» — я отвечаю последние 30 лет. В результате сформировалось более или менее целостное видение проблемы. В рамках этого видения я и предлагаю начать разговор о стратегии преобразования базовых оснований культурного сознания

Масштаб кризиса, который переживает Россия, не осознан. Его прячет в подсознание слабая человеческая психика, маскирует идеология, затушевывает благоприятная конъюнктура цен на энергоносители. Реально страна сходит с исторической арены... В этой лекции я отвечаю на вопрос: что можно сделать для трансформации культуры, критически неадекватной вызовам времени?

Ниже приведены фрагменты.  Полностью лекция здесь.


Оговоримся: я не отвечаю на вопрос, как можно сделать то, что я предлагаю. Любая культура противостоит качественным преобразованиям и блокирует эти тенденции. Кроме того, качественные преобразования всегда затрагивают социальные интересы мощных и влиятельных групп. В случае с Россией противостояние будет многоуровневым и многообразным по своей стратегии и тактике. Можно ожидать консолидации сил исторической инерции, выходящих на «последний бой» с врагами Святой Руси. Я отвечаю на вопрос: что можно сделать для трансформации культуры, критически неадекватной вызовам времени?

Ничто не вечно, а иррациональная убежденность в вечности «своего» народа или его культуры — одна из универсальных иллюзий, которую культура формирует у своих носителей, и в этом — одно из проявлений манипулирования человеком со стороны культуры.
Локальные цивилизации весьма устойчивы в своих базовых характеристиках. Однако они конечны, подвержены трансформациям, в том числе и весьма глубоким, и существуют ровно до трех пор, пока оказываются в состоянии воспроизводить себя в конкурентной среде других культур.
Read more... )

moshekam: (я)
Что будет после «пора валить»
Что будет после «пора валить»Аналитики Комитета гражданских инициатив опубликовали доклад «Эмиграция из России в конце XX - начале XXI века»: статистика и социология, схемы и графики. Почему поток на выезд из России вдруг начал расти, к чему это приведёт – «Фонтанке» объяснил член КГИ Сергей Цыпляев.

Доклад состоит в основном из таблиц и графиков. Благодаря этому легко оценить все тенденции. Поток эмиграции из России после пика в 1992 году – 704 тысячи человек в год – снижался огромными скачками все 90-е. С небольшим «плато» на отметке 213,4 тысячи в дефолтный 1998-й. Минимума он достиг в 2009-м – 33 тысячи в год – и ещё 2 года держался на близких отметках. В 2011 году уехали 37 тысяч человек, а в 2012-м – уже 123 тысячи. И дальше поток начал расти примерно с той же скоростью, с какой падал 25 лет назад. В 2015 году, по данным в докладе, из России уехали 353,3 тысячи человек, это уровень примерно 1994-го.

Динамика эмиграции из России)

Покидают страну, как показывают авторы, в основном люди с высоким уровнем образования, с перспективными профессиями.

Read more... )

moshekam: (я)

Лишний человеческий капитал

Бюджетные приоритеты закрепляют курс на деградацию

Исправленный проект федерального бюджета на 2016 г. четко показывает приоритеты нынешнего российского государства. Мы вкладываем в оборону и не вкладываем в человеческий капитал, это путь деградации.

Финансирование открытых статей бюджета снижено на 374 млрд руб. (примерно на 3%). Бюджет Минобороны не пострадает, его расходы составят 1,6 трлн руб. Незначительную добавку получит также МВД, расходы которого составят 1,03 трлн руб. В целом значительно растут секретные расходы, из которых обычно большая часть тратится на безопасность.

Снижаются расходы на здравоохранение (минус 28,3 млрд руб., или 5,8%) и образование (минус 26,3 млрд руб., или 4,6%). Сокращение будет чувствительным там, где может сказаться на развитии медицины и обучения. В частности, бюджетные дотации Российскому фонду фундаментальных исследований снизятся более чем на 10% (на 1,25 млрд руб.), примерно на столько же (1 млрд руб.) сократится и финансирование программы кооперации высокотехнологичных предприятий и ведущих вузов. Расходы на амбулаторную медпомощь сокращаются на 7,1 млрд руб., или на 9,2%. Наконец, расходы на массовый спорт, которые могут улучшить здоровье населения, сокращаются более чем в 1,5 раза, финансирование профессионального спорта снизилось существенно – на 6,7%.

Накопление человеческого капитала во многом зависит от спроса на него, а спрос – от структуры экономики и качества институтов. Про качество институтов сказано много. Что касается структуры экономики, то она была искривленной и в тучные годы – в сторону ресурсных отраслей, обеспечивающих ренту и нуждающихся в небольшом количестве узкоспециализированных работников. Ответом на кризис могла бы стать переориентация на улучшение делового климата, обеспечение свободы предпринимательства и конкуренции для развития других отраслей и усложнения структуры экономики, что в свою очередь увеличило бы спрос на человеческий капитал.

Очевидно, такой выбор показался власти опасным и она решила переждать проблемы с рентой в режиме осажденной крепости. То есть тратить остатки на безопасность, в том числе от собственного населения, попутно отнимая у него налогами и сборами не излишки прибыли (как было бы в первом варианте), а все большую часть сжимающегося дохода (мобилизация поможет).

В таком режиме развитие человеческого капитала совершенно ни к чему.

moshekam: (я)
Успешные страны прошли долгий путь модернизации, в ходе которого народ трансформировался и принял те ценности, которые раньше ему были не свойственны. Трудолюбие немцев, демократизм англичан, пацифизм итальянцев и американская толерантность – все это продукты модернизации, а вовсе не национальные особенности.
 Стремление быстрее войти в Европу понятно. Но надо еще долго крутить педали, чтоб изменить страну. И не стоит мечтать о чудодейственных открытиях в сфере российского менталитета, позволяющих уже завтра примирить общество с либеральными ценностями.


Русская либеральная утопия

Политолог Дмитрий Травин о поиске сермяжной правды и долгом пути модернизации

Попытки либералов найти сермяжную правду сродни попыткам изобрести вечный двигательОдин из отцов-основателей российского рынка шокировал участников научной конференции в Петербурге мыслью о необходимости национализации либерализма. Мероприятие было посвящено 25-летию гайдаровской реформы, но отец-основатель вместо оптимистичных фраз о том, что мы сегодня живем по Гайдару, предложил критический взгляд на успехи либералов в духе известного ленинского выражения «узок их круг, страшно далеки они от народа».

Доклад о национализации оказался самым интересным, поскольку вскрыл важную проблему. В либеральных кругах существует ментальный кризис, связанный с тем, что России не удалось стать страной, разделяющей европейские ценности. В приватных беседах и научных спорах все явственнее ощущается грусть, выраженная даже сильнее, чем в советские времена. Если в 1970-х сторонники перемен полагали, будто развитию мешает лишь заскорузлая власть, то сегодня проблемы увязываются с народным менталитетом. Народ же, как известно, в отличие от власти переменить нельзя.

В итоге те либералы, что побогаче, размышляют об эмиграции. Те, что победнее, – о «внутренней эмиграции». Привыкшие ворчать отводят душу сетованиями на «неправильный народ». А привыкшие реформировать сетуют на неправильных либералов и стремятся их национализировать.

Read more... )

Автор – профессор Европейского университета в Санкт-Петербурге

moshekam: (я)

Небритое мурло с плюшевой обезьянкой.Аркадий Бабченко о том, кто определяет лицо страны






Поскольку текст Людмилы Петрановской о «комплексе профессора Преображенского» начинается с «запевалы», то есть меня, то, в свою очередь, поблагодарив Людмилу Владимировну, — потому что поговорить и вправду есть о чем — с себя же и начну свой ответ.

Во-первых, причислять меня, человека, воспитанного прапорщиками, к какой-то особой касте интеллигенции, комплиментарно, конечно, но неверно. Я не страдаю комплексом хорошего меня, живущего в плохом, доставшемся мне по ошибке, народе. Я с этим народом два с половиной года в одной казарме, окопе, камере просидел, а от отношения к людям свысока в этих местах отучают очень быстро.

Так что мечты просвещать народ у меня нет. Миссией сеять доброе, разумное, вечное не страдаю. О том, как народ воспрянет и освободит себя, и меня — не мечтаю. На власть, как на главного европейца, не уповаю. И поглавнее видали. Засыпать своими телами пропасть между собой и народом не желаю. По поводу отъезда решение еще не принято. И уж точно оправдываться по поводу этого решения не собираюсь.

Лично я хочу вообще только одного: свободно говорить, свободно писать, свободно зарабатывать — и не получать при этом арматурой по голове или зеленкой в лицо. Собственно, это все мои хотелки. А судьбы народа интересуют меня куда в меньшей степени.

На этом размышления о роли интеллигенции в стране — как и персональные колкости — оставляю в стороне и перехожу к сути вопроса.

Read more... )
moshekam: (я)
Картинки по запросу можем повторить на мерседесеХорошая писательница Людмила Петрановская, и психолог хороший. Всегда с удовольствием её читаю. Но очередная её статья "Комплекс профессора Преображенского. «Нация рабов» и бремя интеллигента" вызывает больше недоумения, чем понимания.

Конечно, завоевать симпатии населения нет ничего проще, чем заявить какой у нас прекрасный народ и какие они злобные эти интеллигенты, обвиняющие сам великий народ в своих бедах. Народ у нас прекрасный, государство и интеллигенция говно.  И в этом она, как раз солидарна с великими вождями. И Ленин об интеллигентах был не лучшего мнения: «На деле это не мозг [нации], а говно». И нынешний великий вождь завоевывает симпатии своего народа грубой лестью о его величии.

А больше всего меня возмутило, что она ставит на одну доску Филипп Филиппыча и Шарикова. И даже Шариков ей симпатичнее проф. Преображенского: "В голодающем и замерзающем городе он наворачивает деликатесы и гордится чистотой уборной, которую моет прислуга. Даже Шарик, когда был еще псом, был добрей и человечней профессора.... Преображенский и Шариков – один другого стоят, они две части одного целого. Шариков – шарж на профессора, его Тень, он также озабочен едой, также самоуверен, также успешно «устраивается» в новой жизни и даже также занимается вивисекцией, только профессор режет кроликов, а Шариков – кошек. Преображенский «выдавливает из себя» отвратительного Шарикова, презирает его и самоутверждается за его счет, это называется механизмом проекции, когда все ненавидимое и не признаваемое в себе мы приписываем другим, «очищаясь» таким образом от внутреннего конфликта."

Вот так то, даже пользоваться услугами уборщицы, для профессора преступно. Лучше, конечно, если уборщица будет управлять государством, а профессор мыть клозеты.

Да, несомненно, как говорит английская пословица "Если человеку тысячу раз сказать, что он свинья, – на тысяча первый раз он захрюкает». А Геббельс был еще конкретнее "Дайте мне средства массовой информации и я из любого народа сделаю стадо свиней". Но что-то я не слышал, что можно свинье миллион раз сказать, что она профессор и она начнет делать операции на гипофизе. Увы, путь из человека в свиньи очень короткий, но обратный путь не так прост и гипнозом и заговорами не упрощается. Нужен шок или десятилетия работы по изменению культуры.

«Культуру нельзя навязать извне, кроме как в исключительных ситуациях вроде той, которая сложилась после безоговорочной капитуляции Японии в 1945 г. Прогресс оказывается устойчивым, только когда его движущие силы действуют изнутри… Нельзя достичь преобразования культуры, пока нет массовой уверенности, что с культурой что-то «не в порядке», и пока не проведено систематическое обсуждение того, как можно исправить ситуацию. Чтобы культура имела значение, для начала нужно осознать, что она нуждается в изменениях» - проф. Л.Харрисон, ведущий специалист по изучению культурного капитала, автор тезиса "Культура имеет значение".

А убаюкивать себя и народ сладкоголосым тезисом: народ у нас хороший - государство плохое, это равносильно лечению онкологии у психоаналитика. Нужен шок, нужна хирургия, а не сеансы внушения.
Нужна десоветизация и депутинизация. Нужно натыкать мордой об стол, показать в каких преступлениях замешаны сами или какие совершены с всеобщего одобрения. Почитайте как проходила денацификация  в западной зоне оккупации Германии в 1945-48 годах. Вся немецкая нация была признана больной, и прошла денацификацию, самой жёсткой формой которой стало принудительное перезахоронение жертв нацизма голыми руками. Вся немецкая нация!
И потому Германия это Германия, а Россия демонстрирует свое величие перед Америкой на заднем стекле подержанных немецких автомобилей.

И вот очередной опрос: 89% россиян считают, что в школе должны заниматься патриотическим воспитанием. 85% граждан видят необходимость духовно-нравственного воспитания, 78% — военной подготовки. Духовно-нравственное воспитание это  патриотизм плюс военная подготовка.
Народ у нас хороший, государство плохое. Вот поменяют нам государство и все у нас будет хорошо...

Сколько раз за последние сто лет меняли нам государство?  И что?


moshekam: (я)
Как говаривал Михайло Ломоносов: "...ишпанским языком с богом, французским с друзьями, немецким с неприятелями, итальянским с женским полом говорить прилично. Но российским языком  со всеми оными говорить пристойно, ибо в нем великолепие ишпанского, живость французского, крепость немецкого, нежность итальянского, сверьх того богатство и сильная в изображениях краткость греческого и латинского языков».

Но есть в русском языке несколько универсальных слов,  различные вариации которых способны заменить всё многообразие богатого литературного русского языка. И одно из них, созвучное с главной российской скрепой даже получило собственную букву.

Российский ПЦ - точная характеристика многовекового устройства России: В экономике закон "пИ*дить можно", а в политике - "пи*дЕть нельзя".  Всё! Это вся Россия.

Недаром еще Михаил Евграфович говорил: "Разбудите меня лет через сто, и спросите, что сейчас делается в России. И я отвечу — пьют и воруют."  А Сталин так горячо любим народом. Может быть кто-то скажет, при Советской власти не воровали. Да, тогда это называлось иначе - достал на работе. Каждый тащил, кто что мог. И шептались на кухнях. Так было, есть и долго еще будет.  Культуру менять надо!
                                                                                       

Дэвид Саттер – о фундаменте российского капитализма

События августа 1991 года стали прологом к драматичному и крайне противоречивому десятилетию российской истории. Девяностые годы вошли в нее как "эпоха Ельцина", поскольку почти день в день совпали с правлением первого президента России. Этой эпохе, тому, что пережила тогда Россия, причинам ее успехов и неудач и поиску ответа на вопрос о причинах краха российского демократического эксперимента и его замены путинским авторитаризмом посвящена новая книга американского журналиста и политолога Дэвида Саттера, многие годы проработавшего в России. Сейчас эта книга под названием "Меньше знаешь, крепче спишь" (The Less You Know, the Better You Sleep) готовится к изданию на русском языке. Радио Свобода с согласия автора публикует ее фрагмент, посвященный формированию постсоветского капитализма в России.

Борис Ельцин (крайний справа) и "его" олигархи. Совещание с крупными бизнесменами в Кремле, 1998 год Если нам понадобится точно определить дату начала реформ, то ей можно считать второе января 1992 года. В этот день, всего девять дней спустя после отставки Михаила Горбачева, обозначившей конец СССР, правительство новой Российской Федерации под руководством премьер-министра Егора Гайдара внезапно отпустило цены. По расчетам Гайдара, они должны были подскочить в три-пять раз, а затем начать опускаться. Но случилось иначе: за десять месяцев цены поднялись в 25-30 раз. К апрелю счета большинства граждан, на которых хранились деньги, скопленные за десятилетия, обнулились.

Read more... )

Ельцину выпал шанс один на миллион. После распада СССР, в решающий исторический момент, он стал правителем России с ошеломляюще высоким рейтингом и мог помочь своей стране раз и навсегда расправиться с тоталитаризмом. К сожалению, он воспринимал коммунизм лишь как экономический феномен и считал достаточным изменить механизмы экономики, чтобы вступить на путь демократии. Фактически же коммунизм, провозглашавший "классовые ценности", всегда был феноменом моральным, и исправить его ошибки можно было, лишь опираясь на универсальную систему человеческих ценностей, которую отрицали коммунисты. Это предполагало, прежде всего, верховенство закона. Концентрируясь на строительстве капитализма и осуществляя переходный период без опоры на закон, Ельцин предопределил будущее России, которой было отныне суждено стать добычей преступников и испытывать постоянное, прогрессирующее давление.

Перевод с английского Марии Епифановой

                                   
moshekam: (я)

Генофонд национального благосостояния. Евгеника в Сингапуре и Третьем рейхе

В этом году в Сингапуре пройдут Дни Москвы, впервые за всю историю наших взаимоотношений. Мэр Москвы Сергей Собянин планирует усилить сотрудничество в инновационной сфере и отмечает, что ему очень интересен опыт Сингапура. МОИСЕЙ КАМЕНЕЦКИЙ рассказывает об «экономическом чуде» Сингапура, главной составляющей которого была политика евгеники и авторитарный стиль управления автора этого чуда Ли Куан Ю.



Рискуя получить очередную порцию обвинений в мизантропии и шовинизме, все-таки не могу не обратить внимания на одну замалчиваемую, но немаловажную составляющую успеха Сингапурского «экономического чуда».

Когда восхищаются успехами Сингапура, в первую очередь вспоминают об авторитарном стиле управления и безусловной ориентации на Запад автора этого чуда Ли Куан Ю. Вот пару его высказываний.

«Все должны учить английский, а родной язык должен стать для вас вторым... Без этого нельзя наладить отношений с международными корпорациями... Если бы я знал только малайский, я бы остался нищим». «Меня критикуют за вмешательство в частную жизнь граждан. Это справедливо, но без этого мы бы не достигли того, что нам удалось. Я ни о чем не сожалею — мы бы не смогли обеспечить экономический прогресс, если бы не занимались очень личными вопросами: кто ваши соседи, как вы живете, шумите вы или нет, плюетесь или нет, на каких языках общаетесь. Это мы решаем, что правильно, а до мнения граждан нам нет никакого дела».



Сингапурские дети возвращаются с занятий в колледже, RIAN, 1969 год

«Все должны учить английский, а родной язык должен стать для вас вторым... Без этого нельзя наладить отношений с международными корпорациями... Если бы я знал только малайский, я бы остался нищим».

Ли Куан Ю начал с создания высокотехнологичной армии и стал наводить в стране порядок. Борьба с коррупцией началась «путём упрощения процедур принятия решений и удаления всякой двусмысленности в законах в результате издания ясных и простых правил, вплоть до отмены разрешений и лицензирования». Были резко подняты зарплаты судей, на судейские должности были привлечены «лучшие частные адвокаты». Зарплата сингапурского судьи достигла нескольких сот тысяч долларов в год (а в 1990-е годы — уже свыше 1 млн. долл.). Были жёстко подавлены мафиозные группировки. Личный состав полиции был заменён с преимущественно малайцев на преимущественно китайцев, т.к. они более дисциплинированы. Госслужащим, занимающим ответственные посты, были подняты зарплаты до уровня, характерного для топ-менеджеров частных корпораций. Был создан независимый орган с целью борьбы с коррупцией в высших эшелонах власти (расследования были инициированы даже против близких родственников Ли Куан Ю). Ряд министров, уличённых в коррупции, были приговорены к различным срокам заключения, либо покончили жизнь самоубийством, либо бежали из страны.



Велорикши в ожидании клиента. На улицах Сингапура. Республика Сингапур, RIAN, 1969 год

Ли Куан Ю наводит порядок и среди граждан. Он издает очень строгие законы: запрещено плевать на зем­лю, курить в общественных местах, бросать использован­ную бумагу, поливая цветы, оставлять воду в блюдцах под горшками (это при­влекает комаров), парковать машины в центре города. Государство благоухает мылом. Если собака лает по ночам, ей обрезают голосовые связки. Мужчины должны всегда носить брюки, даже в очень теплую погоду. Женщины должны всегда носить чулки, даже в отчаянную жару. Все маши­ны снабжены сиренами, оглушающими вас, как только вы превышаете скорость в 80 км/ч. С шес­ти часов вечера запрещено ездить в своем автомо­биле в одиночестве, вы должны подвозить коллег по работе или попутчиков, это уменьшает возмож­ность возникновения пробок и загазованность. Все нарушения наказываются крупными штрафами.

Сингапур — государство демокра­тическое, но для того чтобы граждане не голосова­ли как попало, на избирательном бюллетене пи­шется номер карточки избирателя. Разрешены все культы, но пресса подцензурна: ни одна газета не пишет ни о сексе, ни о политике. До сих пор суще­ствуют наказания кнутом. Воровство, на­силие, наркотики, коррупция наказываются смер­тной казнью.

Но мало кто вспоминает об одной немаловажной составляющей успеха Ли Куан Ю. Это разработанная им в 1984 г. Концепция воспитания, основанная на позитивной евгенике — содействии воспроизводства людей с ценными для общества признаками.

В Сингапуре

Стали поддерживать тех, у кого было хорошее физическое развитие, высокий интеллект и отсутствие наследственных заболеваний. Конкретно: когда сингапурские ученые-социологи заметили, что множество высокообразованных женщин не выходят замуж и не рожают детей, а множество мужчин женятся на бедных необразованных малайках и индианках, Ли Куан Ю распорядился создать мощную базу для создания нормальных семей, способных растить и воспитывать здоровых и умных детей. Под патронажем правительства было создано два брачных агентства. Одно занимается образованными молодыми людьми, другое — всеми остальными. Главная задача брачных агенств — заключение браков между парами сопоставимого социального и интеллектуального уровня. Здесь не только подбирают пару молодому человеку с учетом всех личностных особенностей, но и создают условия для встреч, в том числе и tet-a-tet. При агентствах функционирует сеть спортивных тренажерных залов, кафе, бассейнов, дискотек и кинотеатров. После заключения брака молодоженам от государства «светит» солидный подарок в виде кредита на приобретение жилья.



Мост через реку Сингапур, RIAN, 1974 год

С другой стороны, наркоманкам и неграмотным женщинам предлагается стерилизация, но полностью добровольная, в обмен на большую сумму денег. Недипломированные женщины, заводя­щие второго ребенка, платят штраф. Однако, если после рождения двух детей такая женщина пойдет на стерилизацию, ей за это предлагается вполне качественное жилье. В Сингапуре большинство демографических проблем стараются решать не наказаниями, а помощью и поощрениями: мужчины, которые женятся на дипломированных женщинах, получают от государства приличное денежное вознаграждение. Аналогичное и весьма немалое поощрение ждет и женщину с дипломом об образовании, если она родит больше трех детей.

Все родившиеся в Сингапуре малыши получают одинаковые стартовые условия. Детсады и начальные школы не делятся на элитные и неэлитные, но раз в год для всех 11-12-летних проводится глобальное тестирование на IQ. Для одаренных детей строятся специальные школы, для высокообразованных людей организуются бесплатные круизы, лучшие из лучших попадают в элитные учебные заведения.

Во всех школах и детсадах очень пристально следят за физическим и нравственным развитием детей. Их с малолетства приручают к спорту, труду, дисциплине. А еще к культуре поведения. В Сингапуре штраф за выброшенную бумагу составляет сумма, эквивалентная 270 долларам США. Тот, кто забыл слить унитаз, платит 180: «культурой» здесь достают и взрослых.

Сингапурская малышня больше времени проводит в детсадах и школах, чем дома. При всех детских учреждениях действует разветвленная сеть кружков, секций, клубов по интересам, поэтому сингапурские дети практически не смотрят телевизор и всегда заняты чем-то полезным. После окончания школы молодежь обычно поступает в свои или зарубежные вузы, предпочитая техническое образование или школы бизнеса. Молодые сингапурцы внедряют в жизнь ленинский принцип: «Учиться, учиться и учиться». Их головы больше ничем не заняты. Вопросы создания семьи их не волнуют, потому что после окончания вузов ими займется брачное агентство. Также их не тревожат вопросы трудоустройства: за каждым умным ребенком с малолетства следят крупные корпорации, чтобы потом заполучить к себе на работу. Результат работы такой комплексной и учитывающей массу факторов системы воспитания не замедлил сказаться. Страна по темпу развития — одна из передовых в мире. Постоянный приток молодых свежих мозгов в промышленность и бизнес гарантирует дальнейшее процветание. Да, в Сингапуре нет демократии. Создатель этой системы Ли Куан Ю в свое время сказал: «Избыток демократии ведет к недисциплинированности и беспорядку, которые несовместимы с развитием...» А когда директора брачного агентства Сюзан Шан спросили: «Не слишком ли сильно государство вмешивается в личную жизнь молодых сингапурцев?», она ответила: «Правительство расходует астрономические суммы на образование. Справедливо, что взамен оно хочет получить потомство, которое обеспечит благополучие острова...»

В Европе

От слова «евгеника» большинство бросает в дрожь. Всем памятно, как использованная в Третьем рейхе, она способствовала «очищению германской расы» и умерщвлению 200 тысяч инвалидов, душевнобольных и считавшихся умственно неполноценными. Автор евгеники, английский антрополог, психолог и пионер психометрии Фрэнсис Гальтон, вряд ли предполагал, как будут эксплуатироваться его идеи. Он придумал термин «евгеника» (от греческого eugenes — породистый) в 1883 году для обозначения работ по селекции растений и животных, а также улучшению наследственности человека. Гальтон различал позитивную и негативную евгенику, популяризируя первую и осуждая вторую. Задачей позитивной евгеники является увеличение числа людей с общественно ценными признаками. Негативная же евгеника ставит целью уменьшение воспроизводства тех, кого можно считать недоразвитыми умственно или физически либо развитыми ниже среднего уровня.



В акватории порта в Сингапуре, RIAN, 1974 год

Профессор психологии Орхусского университета (Дания) Хельмут Нюборг уверен, что человеческий интеллект запрограммирован генетически и передается по наследству, означая для нашего неуспеха или успеха в жизни больше, чем все социальные факторы вместе взятые. Указывая на высокую — до 80% — корреляцию между величиной IQ индивида и его дальнейшими социальными успехами, Нюборг делает оговорку: зависимость эта — статистическая. Иначе говоря, конкретный человек с невысоким уровнем интеллекта может учиться и добиться в жизни большего, нежели его более одаренный сверстник. Тем не менее дети слабоинтеллектуальных родителей пополняют класс бедняков в 15 раз чаще, чем потомки людей с высокой познавательной способностью. Они чаще бросают учебу, а уже во взрослом возрасте массово вливаются в ряды деклассированных и уголовных элементов — и тут, как считает профессор, ничего не поделаешь: натура...

А это значит, что многомиллионные проекты, нацеленные на создание лучших стартовых условий для детей из непривилегированных классов, бессмысленны, — делает вывод ученый, приводя в пример неудачу американского общеобразовательного проекта Head Star. Стремясь достичь социальной справедливости и уменьшить различия в уровнях образования и доходов населения, администрация США выделяет немало бюджетных средств на подтягивание отстающих. Однако в результате уровень школьного обучения снижается, и задачи, которые в начале прошлого века задавались 15-летним школьникам, сегодняшним их ровесникам не по силам. Проблема, к слову сказать, хорошо знакомая и датской образовательной системе «народных школ», сглаживающей в духе демократических традиций различия между слабыми и сильными учениками.

Для демократической Европы подобный взгляд ученого кажется диким, он взбудоражил общественное мнение и был подвергнут остракизму. Однако, мысли Хельмута Нюборга разделяют некоторые ученые, подчеркивая актуальность темы и возможность реализации программы по улучшению состава общества, увеличению процента более развитых интеллектуально людей с помощью биотехнологий. Пока Европа спорит, Сингапур давно и успешно проводит в жизнь программу позитивной евгеники.

Накануне вручения в Швеции Нобелевских премий самым умным людям планеты Хельмут Нюборг призвал правительство поощрять рождаемость у людей с высоким уровнем интеллекта и стремиться к тому, чтобы менее одаренные детей не имели. Однажды Нюборг уже всколыхнул ученый мир своими исследованиями в области человеческого интеллекта, по результатам которых пришел к выводу, что сильный пол в основе своей более силен в математике, а женщины — в языках, но главное — среднестатистический мужчина на 5% умнее женщины!



Монорельсовая и канатная дорога, средство передвижения по острову Сентоза, RIAN, 1997 год

«Для абсолютного большинства населения разница в пять процентов несущественна, — утверждает Нюборг. — Однако, если рассматривать пик интеллектуальной шкалы, картина резко меняется — при уровне IQ 130 на одну женщину приходится 8 мужчин, а среди людей с IQ 145 на каждую женщину будет насчитываться уже 122 лица мужского пола». По мнению ученого, существующее распределение человеческих ресурсов абсурдно в своей основе, поскольку базируется на идеологии равенства, не имеющей ничего общего с реальностью: «Министерство по делам равноправия Дании считает достижением тот факт, что к работе в правительстве удалось привлечь до 40% женщин. Но государством управляют отнюдь не самые высокоодаренные женщины нашего общества — и это естественно: ведь квоты на пол противоречат самим законам природы». Нетрудно представить, насколько взъярило феминисток подобное заявление. Сторонницам женского равноправия не послужило утешением даже то, что, по расчетам Нюборга, среди наименее одаренных членов общества абсолютное большинство составляют опять же мужчины.

И вот теперь профессор снова взбудоражил общественность, предав гласности результаты новых исследований. Рассматривая взаимозависимость между слабым интеллектом и социальными проблемами, Нюборг приходит к выводу, что во имя будущих поколений пора отказаться от политкорректного подхода к проблемам человеческой селекции.

«От 10 до 20% населения Дании принадлежат к низшему слою нашего общества. Эти люди не способны работать и заботиться о своем потомстве. Они, как и их дети, не в состоянии справиться с простейшими задачами. О проблеме знают все, но никто не осмеливается говорить о ней вслух. Следует заняться разрешением ситуации, пока она не достигла размеров полномасштабного кризиса — в будущем нам нужно общество дееспособных людей...» Беда, по мнению профессора, заключается и в другом. «Согласно статистике, женщины с высоким образовательным уровнем, прежде чем завести детей, тратят время на учебу и работу. Надо уменьшить нагрузку на умных женщин — а глупым просто платить за то, чтобы они не имели детей. Это совершенно необходимая мера для того, чтобы снизить число дегенератов среди населения Дании», — делает вывод Нюборг, указывая на то, что средний уровень интеллекта в стране продолжает неуклонно снижаться.



Небоскребы в Сингапуре, RIAN, 2005 год

«Идеала равноправия люди пытаются достичь любой ценой, отрицая биологические или генетические корни интеллекта. Люди ненавидят саму мысль о врожденной разнице, которую не так-то легко изменить, — говорит Нюборг и подытоживает: — Наследственная гигиена — сегодня уже реальная необходимость. Я понимаю, что нарушаю тем самым табу на любые упоминания евгенических программ, наложенное еще полвека назад из-за экспериментов по выведению „арийской расы“ в Германии. Тем не менее я решил высказать свою точку зрения и не настаиваю, что мое мнение важнее, чем мнение всех остальных».

По мнению Скотта Рамзи, председателя датского отделения Всемирной организации Mensa, cозданной в 1946 году и объединяющей людей с рекордным уровнем IQ, высокий интеллект сам по себе не говорит ничего ни о фактических способностях человека, ни о его интересах — лишь сумма этих факторов определяет состоявшуюся личность. Что же до призывов Нюборга увеличивать рождаемость среди «высоколобых», то Рамзи деликатно замечает, что многие одаренные люди, чувствуя себя «не такими, как все», склонны к одиночеству и весьма далеки от мыслей завести партнера либо создать семью.

Общественное мнение подвергло Хельмута Нюборга остракизму — однако его мысли разделяют датские философы, указывающие на актуальность темы с точки зрения возможностей биотехнологии. «Отсеиваем же мы детей-даунов, которые, как считается, будут иметь низкий жизненный уровень — не логично ли сделать следующий шаг, поощряя рождение детей, которые могут получить лучшее качество жизни?» — задаются вопросом одни ученые. «Предположим, что связь между низким интеллектом и некоторыми формами криминалитета действительно существует. В таком случае большинство людей поддержит меры, препятствующие вливанию в общество потенциальных уголовников», — размышляют другие. Все понимают, что условием самостоятельного выживания в стремительно эволюционирующем обществе становятся не физические, а умственные способности человека.

Коллега Нюборга, профессор этики Свен Андерсен предостерегает — дебаты о наследственной гигиене принимают чересчур истеричный характер: ведь предложения датского исследователя являются лишь логическим шагом в духе этики утилитаризма, нацеленной на создание людям качественно лучшей жизни. Андерсен подчеркивает, что речь идет не об абстрактных размышлениях горстки интеллектуалов, но о разработке этики, стоящей на пороге проникновения в сферу здравоохранения — а это значит, что Хельмут Нюборг в своих взглядах далеко не одинок.



Небоскребы в Сингапуре, RIAN, 2005 год

Источник: http://moshekam.livejournal.com/1578048.html

moshekam: (я)
В.А. Касамара, А.А. Сорокина
Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»


В данной статье приводятся результаты исследования, посвященного сравнению политических взглядов политической элиты России и российских бездомных.
Сбор первичной информации осуществлялся в 2009 г. с помощью глубинных интервью.

Были проинтервьюированы:
• 31 депутат Государственной Думы РФ (в том числе 18 – членов фракции «Единая Россия», 6 – членов фракции «Справедливая Россия», 6 – членов фракции КПРФ)
и 69 политических экспертов-аналитиков, работающих в аналитических центрах, исследовательских институтах и пр.
• 100 московских бездомных, из них 93 мужчины и 7 женщин; 17 чело- век в возрасте до 35 лет, 49 человек – от 36 до 55 лет, 34 человека – старше 56 лет. В среднем интервью длилось 30 минут. Под представителями российского социального дна мы подразумеваем людей, которых зачастую в России называют бомжами. Нашими респондентами стали обитатели вокзалов, люди, греющиеся в подземных переходах, просящие милостыню на станциях метро, встречающиеся на улицах города и пр. Как правило, они были в нетрезвом состоянии, ходили в грязной одежде, носили с собой все свое имущество, которое сложено в грязные сумки, привязанные к тележкам на колесах.

В ходе каждого интервью участникам исследования предлагались два ключевых вопроса, которые по ходу беседы детализировались.
1. Что представляет собой современная Россия? Ответы на этот вопрос позволили получить оценки респондентами экономического, политического и социального положения страны, а также их отношение к лидерам государства.
2. Какой, по-вашему, будет Россия через 10–15 лет? Исследование выявило среди депутатов и бездомных сторонников двух крайних взглядов на современную Россию и ее будущее.


Анализ интервью обнаружил схожесть ряда ключевых содержательных и стилистических компонентов высказываний представителей политической элиты и бездомных (независимо от того, являлись ли они оптимистами или пессимистами).
Read more... )
moshekam: (я)

Бес стагнации


Как суеверие мешает экономическому развитию

"Как вывести экономику РФ из кризиса? Дождаться прилета инопланетян",— бородатый анекдот, похоже, обрел вторую жизнь. Все больше россиян верит в НЛО, колдовство и ясновидение. Но, как показывает опыт многих африканских стран, массовые молебны не спасают экономику от стагнации.

ВЛАДИМИР РУВИНСКИЙ

Молебны редко приводят к росту производительности труда у людей и надоев молока у крупного рогатого скота Астрологическим прогнозам верят 36% россиян, в вечную жизнь — 26%, в инопланетян — 32%, еще год назад эти показатели были на шесть-девять процентных пунктов ниже. Опрос, о котором идет речь, был проведен "Левада-центром" в декабре 2015 года и до сих пор полностью не опубликован. Не иначе, потусторонние силы помешали.

В России укореняется магическое сознание, отмечает директор "Левада-центра" Лев Гудков, то есть налицо отказ от понимания причинно-следственных связей — современной формы мышления. Ее в России активно вытесняет древняя мифологическая, в том числе за счет активного распространения религии. За 25 лет исследований "Левады-центра" доля тех, кто считает себя православным, выросла в четыре раза — до 77%. "Но никакой евангельской, христианской проработки сознания, убеждений, этики не происходит,— уверен Лев Гудков.— Получается, что обращение к православию — это своего рода заклятие от несчастий, а также некая страховка на жизнь после смерти". Это подтверждают соцопросы центра: Библию вообще не читали 61% россиян, в Бога верят всего 40%, а регулярно участвуют в церковной жизни лишь 4-7%. Иными словами действительно православных верующих в России не так много.

Read more... )

Возможно, механизм еще проще — потакание мифологизированному сознанию вытесняет склонность к критическому мышлению. А значит, сохранение статус-кво, равновесия, пусть и на дне, становится куда более простой задачей. Внешняя стабильность сохраняется, но за это приходится платить, как и многим странам Африки. И добиться качественного роста экономики, а не просто роста ВВП от нефти и газа без инвестиций в "экономику знаний", в человеческий капитал не получится.

moshekam: (я)
Наша примитивнвя экономика не требует человеческого капитала высокого качества.
Меньше 20% людей обладают полноценным понятийным мышлением.
У нас, интеллектуальный уровень снижается, и процент людей с понятийным мышлением становится меньше.
Мы сырьевая страна третьего мира. Нам не надо много людей с хорошим образованием и умением думать и делать выводы. Их некуда трудоустроить, они тут никому не нужны.
_________________
Александр Аузан  в рамках Петербургского международного экономического форума заявил:
«Наша примитивная экономика не требует человеческого капитала такого качества, который мы выбрасываем в мир».

По этому поводу хочу напомнить интервью трехлетней давности руководителя лаборатории социальной психологии СПбГУ, главвы центра "Диагностика и развитие способностей" Людмилы Ясюковой.  Она рассказала о результатах мониторинга интеллектуального развития школьников и студентов.

Понятийное мышление можно определить через три важных момента. Первый — умение выделять суть явления, объекта. Второй — умение видеть причину и прогнозировать последствия. Третий — умение систематизировать информацию и строить целостную картину ситуации.
Те, кто обладает понятийным мышлением, адекватно понимают реальную ситуацию и делают правильные выводы, а те, кто не обладают… Они тоже уверены в правильности своего видения ситуации, но это их иллюзия, которая разбивается о реальную жизнь. Их планы не реализуются, прогнозы не сбываются, но они считают, что виноваты окружающие люди и обстоятельства, а не их неправильное понимание ситуации.
По моим данным и по данным других исследователей, меньше 20% людей обладают полноценным понятийным мышлением. Это те, кто изучал естественные и технические науки, научился операциям выделения существенных признаков, категоризации и установления причинно-следственных связей. Их, однако, среди принимающих решения о развитии общества мало. Среди политических консультантов у нас психологи, философы, неудавшиеся педагоги – люди, у которых с понятийным мышлением не очень хорошо, но которые умеют ловко говорить и завертывать свои идеи в красивые обертки.

У нас, интеллектуальный уровень снижается, и процент людей с понятийным мышлением становится меньше. И это не мои предположения, а данные исследований, которые я веду в школах уже больше двадцати лет, из года в год.
Нарастает, грубо говоря, разрыв между умными и глупыми так же, как увеличивается разрыв между богатыми и бедными.
Безусловно, есть отличные школы и вузы, откуда выходят выпускники не только профессионально образованные, но и с высокоразвитым интеллектом. Этот разрыв начал быстро расти в 1990-е годы и ситуация все усугубляется.
Знаете, у меня есть своя гипотеза, довольно циничная, относительно образовательной политики нашего руководства. Мы сырьевая страна третьего мира. Нам не надо много людей с хорошим образованием и умением думать и делать выводы. Их некуда трудоустроить, они тут никому не нужны.
На образование при этом тратятся огромные деньги, действительно огромные. И что происходит? Наши высокообразованные специалисты уезжают и работают в более развитых странах по всему миру. Целые компании русских программистов работают в США, например. Я знаю одну такую в Бостоне, у них вообще все, кроме уборщицы-негритянки, русские.
Зачем нашему правительству готовить высококвалифицированные кадры для США, Канады, Австралии, Европы? А вы знаете, что в США даже есть математические школы на русском языке с нашими методиками? И те, кто закончили эти школы, отлично устраивают свою жизнь. Но нашей стране эти люди ни к чему. Здесь нужны те, кто работают бурильщиками, строят дома, мостят улицы и укладывают асфальт. Думаю, в эти профессиональные сферы и пытается наша власть перевести население. Но ничего не выходит. Люди в эти сферы не идут, предпочитая торговлю в разных видах. Приходится ввозить все больше людей из Азии, у которых нет никаких амбиций. Пока.
А наши классные специалисты, выпускники лучших школ и вузов, уезжают, не находя себе здесь достойного места. То есть, общий уровень снижается.
moshekam: (я)
Совладелец «Альфа-Групп» Михаил Фридман заявил, что России не удалось достичь уровня развитых стран после изменений в 90-х годах из-за российского менталитета. По его словам, концепция демократии в России очень уязвима
Россия не догнала развитые страны после распада СССР из-за того, что реформы, предложенные во времена президентства Бориса Ельцина, «не нашли отклика в душах россиян». Об этом Михаил Фридман сказал во время разговора с Анатолем Калецким, который опубликован на сайте инвестиционного холдинга LetterOne.
Миллиардер рассказал, что в конце 80-х — начале 90-х годов западные инвесторы говорили ему, что Россия быстро достигнет уровня развитых стран за счет образованного населения, большого количества природных ресурсов и технологических достижений в военной и энергетической сферах. Однако, по словам Фридмана, этого не произошло.
Совладелец «Альфа-Групп» объяснил, что «склад ума» и культура жителей России «основывается не на кусочке бумаги, которая называется закон». «Они основываются на истории, традициях, верованиях, религии, которым сотни и сотни лет», — заявил Фридман.
Миллиардер отметил, что он как «космополитичный человек», который все время путешествует, знает, что «культуру невозможно изменить быстро». По его словам, можно выбрать нового лидера, но если его собственная культура не уважается обществом, то изменения, которые он предложит, будут временными и искусственными.
Фридман подчеркнул, что свобода слова, свобода СМИ, демократия, система выборов, такое понятие, как приватизация, «очень уязвимы в России». «Почему? Не потому, что [президент России] Владимир Путин предлагает новую форму закона, как считают здесь на западе, а потому, что те реформы, которые провел Борис Ельцин, так никогда и не нашли отклика в душах россиян», — заключил миллиардер.
Михаил Фридман, по оценке Forbes, занимает второе место среди богатейших людей России с состоянием в $13,3 млрд. Его основные активы — доли в «Альфа-Групп» и LetterOne Holdings

Profile

moshekam: (Default)
moshekam

July 2017

S M T W T F S
      1
2345678
910111213 1415
16171819202122
23242526272829
3031     

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Page Summary

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 27th, 2017 04:41 pm
Powered by Dreamwidth Studios